11 июля, накануне Недели 6-й по Пятидесятнице и дня памяти славных, всехва? льных первоверхо? вных апостолов Петра и Павла Преосвященнейший епископ Россошанский и Острогожский Андрей совершил Всенощное бдение с литиёй.

Петр с начала был верным учеником собственного Учителя и свидетелем всего, что происходило с Сыном Божьим. Петр и Павел считаются основателями веры и церкви.

Бытовало поверье, что Петр помогает господу создавать семейные пары. Они не менее иных потрудились в проповеди христианства среди иудеев и язычников, поэтому церковь называет их «первоверховными апостолами». «Таковы призвания апостольские к нам с Вами, чтобы мы будучи христианами, носящими Дух и Имя Христовы в собственном сердце были людьми, которые действительно хранят мир и получают доброе свидетельство от внешних, чтобы наша с Вами жизнь и дела не были порочны и греховны, не вызывали омрачения совести и укоризны людей, которые находятся вне Церкви, однако внимательно наблюдают за ней и ее жизнью, за каждым христианином». Раскаявшись в содеянном, Петр получил прощение от воскресшего Христа. Ему Спаситель вручил ключи от Царства Небесного.

Именно Петр был первым из апостолов, кому Христос явился после собственного воскресения. В данный момент во многих районах государства Украины начинаются жатву. И хотя это случилось в различное время, их память празднуется в один день.

По православному учению, общий праздник Петра и Павла — напоминание о единстве и разнообразии в жизни Церкви. А утром православные шли в церковь, а после службы спешили домой разговеться мандрыками — такими пампушками из пшеничного теста, яиц и сыра.

Апостолов Петра и Павла почитает весь христианский мир, при этом их временные падения не скрываются. С Петрова дня кукушка перестает куковать. Оба апостола жили в одно и то же время.

Издавна в Петров день освящали воду, умывались в родниках, но не купались, ибо вода могла забрать жертвы.

На 2-ой день после Петра тоже праздник, однако небольшой, и называется оно «Полупетра» либо «Петрова отца».

У славян День Петра и Павла стал праздником сразу после Крещения Руси. Также на дне Перунових праздников приходились мужские воинские посвящения — юношей жаловались мужами и причисляли их к жене. В это время дайбожичи отправлялись в дальние и ближние походы, так как сам господь Перун способствовал их победам.